কুরবানি মুসলিম উম্মাহর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এ ইবাদতের মাধ্যমে বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টি ও তাকওয়া অর্জনের চেষ্টা করে। কুরবানির পশুর গোশতের পাশাপাশি এর চামড়াও একটি গুরুত্বপূর্ণ আমানত, যার ব্যবহারে ইসলামের রয়েছে সুস্পষ্ট দিকনির্দেশনা। অনেকেই না জেনে কুরবানির চামড়া বিক্রির অর্থ নিজের প্রয়োজনে ব্যয় করেন কিংবা কসাইয়ের পারিশ্রমিক হিসেবে দিয়ে দেন, যা শরিয়তের দৃষ্টিতে সঠিক নয়। রাসুলুল্লাহ (সা.) কুরবানির চামড়া ব্যবহার, বিক্রি ও এর অর্থ ব্যয়ের বিষয়ে সুন্দর নির্দেশনা দিয়েছেন।

আল্লাহ তাআলা বলেন—

لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ

‘আল্লাহর কাছে পৌঁছে না কুরবানির পশুর গোশত কিংবা রক্ত; বরং পৌঁছে তোমাদের তাকওয়া।’ (সুরা হজ: আয়াত ৩৭)

এই আয়াত আমাদের শিক্ষা দেয়— কুরবানির প্রতিটি বিষয়ই ইবাদতের অংশ। তাই চামড়ার ব্যবহার ও এর অর্থ ব্যয়ের ক্ষেত্রেও ইসলামের বিধান মেনে চলা জরুরি।

কুরবানির চামড়ার ব্যবহার

কুরবানিকারী ব্যক্তি চাইলে নিজের কুরবানির পশুর চামড়া নিজে ব্যবহার করতে পারবেন। চামড়া দাবাগাত করে তা ঘরের কাজে ব্যবহার করাও জায়েজ। ইসলামে এ বিষয়ে কোনো বাধা নেই।

রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন—

اِنْتَفِعُوا بِجُلُودِهَا وَلَا تَبِيعُوهَا

‘তোমরা কুরবানির পশুর চামড়া দ্বারা উপকৃত হও; তবে তা বিক্রি করে দিও না।’ (মুসনাদে আহমাদ)

এ হাদিস থেকে বোঝা যায়, চামড়া ব্যবহার করা বৈধ এবং তা অপচয় না করে উপকারী কাজে লাগানো উত্তম।

কুরবানির চামড়া বিক্রির বিধান

কুরবানির পশুর চামড়া বিক্রি করা জায়েজ। তবে চামড়া বিক্রি করে যে অর্থ পাওয়া যাবে, তা কুরবানিদাতা নিজের ব্যক্তিগত কাজে ব্যয় করতে পারবেন না। শরিয়তের বিধান অনুযায়ী এ অর্থ গরিব-মিসকিন ও অভাবীদের মাঝে বিতরণ করতে হবে।

হজরত আলি (রা.) বর্ণনা করেন—

أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وَأَجِلَّتِهَا وَلَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا

‘রাসুলুল্লাহ (সা.) আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন, যেন আমি কুরবানির পশুর গোশত, চামড়া ও আচ্ছাদন সাদকা করি এবং কসাইকে এর কোনো অংশ পারিশ্রমিক হিসেবে না দিই।’ (মুসলিম ১৩১৭, বুখারি)

এ হাদিস স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, কুরবানির পশুর চামড়া বা গোশত দিয়ে কসাইয়ের মজুরি দেওয়া জায়েজ নয়।

চামড়ার বিক্রিত অর্থ কারা পাবে

যারা জাকাত ও ফিতরা পাওয়ার উপযুক্ত, তারাই কুরবানির চামড়ার মূল্য পাওয়ার হকদার। বিশেষ করে—

তালিবুল ইলম যদি ইয়াতিম বা অভাবগ্রস্ত হয়, তাহলে তাকে কুরবানির চামড়ার অর্থ প্রদান করা অধিক সাওয়াবের কাজ। কারণ দ্বীনি শিক্ষার সহায়তা করাও একটি বড় নেক আমল।

চামড়া ও গোশত দিয়ে কসাইয়ের মজুরি দেওয়া যাবে না

অনেকেই কসাইয়ের পারিশ্রমিক হিসেবে গোশত বা চামড়া দিয়ে থাকেন। অথচ হাদিসে এ বিষয়ে সুস্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা এসেছে। কসাইয়ের মজুরি আলাদা অর্থ দিয়ে পরিশোধ করতে হবে। রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর নির্দেশ ছিল—

وَلَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا

‘কসাইকে যেন কুরবানির পশুর কোনো অংশ পারিশ্রমিক হিসেবে না দেওয়া হয়।’ (মুসলিম ১৩১৭)

ইসলামের মূল শিক্ষা

কুরবানির মূল উদ্দেশ্য শুধু পশু জবেহ নয়; বরং আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন। তাই কুরবানির চামড়াও যেন সঠিকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং এর মাধ্যমে গরিব-দুঃখী মানুষের উপকার হয়— ইসলাম সে দিকনির্দেশনাই দিয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেন—

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ

‘তোমরা কখনো পূর্ণ নেকি অর্জন করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা নিজেদের প্রিয় বস্তু আল্লাহর পথে ব্যয় কর।’ (সুরা আল-ইমরান: আয়াত ৯২)

কুরবানির পশুর চামড়া একটি গুরুত্বপূর্ণ আমানত। এটি অপচয় করা কিংবা এর অর্থ ব্যক্তিগত প্রয়োজনে ব্যয় করা ইসলামের দৃষ্টিতে সঠিক নয়। বরং চামড়া নিজে ব্যবহার করা অথবা বিক্রি করে এর অর্থ গরিব, ইয়াতিম ও দ্বীনি শিক্ষার্থীদের মাঝে বিতরণ করাই উত্তম আমল। কুরবানির প্রতিটি বিষয় যেন সুন্নাহ অনুযায়ী সম্পন্ন হয়— সেটিই একজন মুমিনের দায়িত্ব। আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে কুরবানির চামড়ার যথাযথ ব্যবহার ও এর হক আদায় করার তৌফিক দান করুন। আমিন।

পৃথিবীর বুকে এমন কিছু দৃশ্য আছে, যা কেবল চোখে দেখা যায় না; হৃদয় দিয়েও অনুভব করতে হয়। তেমনই এক মহিমান্বিত দৃশ্য ও অনিন্দ্য সুন্দর অনুভূতির নাম—হজ। যেখানে মুছে যায় ভাষা, বর্ণ, দেশ, জাতি আর আত্মপরিচয়ের সব ব্যবধান। মানুষ ফিরে আসে তার রবের দরবারে। বিস্তীর্ণ আসমানের সামিয়ানার নিচে, শুভ্র ইহরামের সরল আবরণ গায়ে জড়ো হয় লাখো লাখো মুসলিম। ‘লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক’ ধ্বনিতে মুখরিত হয়ে উঠে আকাশ-বাতাস। তখন মনে হয়, মানবসভ্যতার সব পথ এসে যেন মিলিত হয়েছে এই রব্বে কা’বার ছায়াতলে।

‎হজ কেবল একটি ইবাদত-ই নয়; এটি মুসলিম উম্মাহর সর্ববৃহৎ সম্মিলনও বটে। এখানে রাজা-প্রজা আর সাদা-কালো, সব একই কাতারে মিশে যায়। সকল কণ্ঠে একই ঘোষণা—আমরা তোমার ডাকে সাড়া দিয়ে এসেছি, হে আল্লাহ! আমাদের মালিক তুমি, আমাদের আশ্রয় তুমি, আমাদের প্রত্যাবর্তনও তোমারই দিকে।

‎হজের এই মহিমান্বিত রূপের নেপথ্যে রয়েছে এক মহামানবের দীর্ঘ সংগ্রাম। আছে অটল বিশ্বাস আর হৃদয়বিদারক ত্যাগের এক অসাধারণ ইতিহাস। তিনি হলেন আল্লাহর খলিল, মুসলিম জাতির পিতা নবী ইবরাহিম আলাইহিস সালাম।

তার জীবন ছিল পরীক্ষা দিয়ে ঘেরা। তাওহিদের ডাক দেওয়ার অপরাধে তাকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের ভেতর। চারদিকে আগুনের লেলিহান শিখা, কাফেরদের নিষ্ঠুর উল্লাস, আর মাঝখানে অবিচল নবী ইবরাহিম। নির্ভিক তার মন। আল্লাহর প্রতি পূর্ণ ভরসায় টইটম্বুর হৃদয়। দেখিয়ে দিলেন তিনি—যার পাশে আল্লাহ আছেন, দুনিয়ার কোনো আগুনের কী সাধ্য যে তাকে স্পর্শ করে!

তবে এই পরীক্ষাই তার শেষ পরীক্ষা নয়। বরং আরও বেদনাবিধুর পথ উন্মুক্ত হলো তার সামনে। আল্লাহর আদেশে তিনি আপন স্ত্রী হাজেরা ‘আলাইহাস সালাম এবং শিশু পুত্র ইসমাইল আলাইহিস সালামকে রেখে এলেন এক নির্জন মরুপ্রান্তরে। চারদিকে জনমানবহীন উপত্যকা, নেই পানি, নেই খাদ্য, নেই কোনো দৃশ্যমান সহায়।

একজন পিতা হিসেবে এ দৃশ্য কতটা কঠিন ছিল, তা ভাষায় প্রকাশ করা সহজ নয়। কিন্তু নবীর হৃদয় ছিল আল্লাহর নির্দেশের সামনে সম্পূর্ণ নত। তিনি জানতেন, যে রব আদেশ করেছেন, তিনিই খুলে দেবেন রিজিকের দরজা।

‎সেই নির্জন প্রান্তরে হাজেরার (আলাইহাস সালাম) সাফা ও মারওয়ার মাঝে ছুটে চলা কোনো সাধারণ ঘটনা ছিল না। তা ছিল এক মায়ের হৃদয়-চেরা আকুতি। রব্বে করীমের প্রতি তার এক অনুগত বান্দীর নির্ভরতার অমর স্মৃতিকথা। আর শিশু ইসমাইলের (আলাইহিস সালাম) পায়ের কাছে যখন বয়ে গেল জমজমের ধারা, তখন মরুভূমির বুকেই উন্মোচিত হলো বারাকাহর এক চিরন্তন দরজা। নীরব আর জনমানবহীন মরুপ্রান্তর পরিণত হলো তাওহিদের কেন্দ্রভূমি, বিশ্বের কোটি কোটি মানুষের হৃদয়ের কিবলায়।

‎এরপর এল আরেক অগ্নিপরীক্ষা—যা মানব-ইতিহাসে ত্যাগের সর্বোচ্চ দৃষ্টান্ত হয়ে আছে। আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম) স্বপ্নে নির্দেশ পেলেন প্রিয় পুত্রকে কোরবানি করার। একদিকে সন্তানের প্রতি গভীর ভালোবাসা, অন্যদিকে রবের আদেশ। পাহাড়ের চেয়েও দৃঢ় ইমানী শক্তি নিয়ে তিনি পুত্রকে জানালেন আল্লাহর নির্দেশের কথা।

ইসমাইল আলাইহিস সালামও ছিলেন আদর্শ সন্তান। তাঁর কণ্ঠেও ফুটে উঠল রবের প্রতি আত্মসমর্পণের বাণী—আব্বাজান, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তা-ই করুন; ইনশাআল্লাহ আপনি আমাকে ধৈর্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত পাবেন। ‎এ কেবল পিতা-পুত্রের নিছক কোন ঘটনা নয়। এটি ছিল ইমান আর তাওয়াক্কুলে পরিপূর্ণ এক মহাসমুদ্র, যেখানে আল্লাহর আদেশের সামনে মাথা নত করেছে দুনিয়াবি ভালোবাসা।

ছুরি প্রস্তুত, পুত্র শায়িত, পিতা দৃঢ় সংকল্পে অগ্রসর। ঠিক সেই মুহূর্তে নেমে এলো আল্লাহর কুদরত। ইসমাইল আলাইহিস সালামের পরিবর্তে কোরবানি হয়ে গেল দুম্বা। আর মানুষের জন্য প্রস্ফুটিত হলো এক মহান শিক্ষা—আল্লাহ তা’আলা রক্ত চান না। তিনি চান হৃদয়ের অদৃশ্য তাকওয়া। বান্দার পরিপূর্ণ আনুগত্য ও আত্মসমর্পণই তার সর্বোত্তম যোগ্যতা।

সূত্র: শনিবার (২৩ মে ২০২৬) সুপরিচিত আলেম ও ওয়ায়েজ ড. মিজানুর রহমান আজহারীর ভেরিফায়েড ফেসবুক পেজে লেখাটি পোস্ট করা হয়েছে।

পবিত্র হজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিন আজ। আরাফাতের ময়দানে সমবেত হতে শুরু করেছেন বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আসা লাখো হজযাত্রী। তাদের কণ্ঠে ধ্বনিত হচ্ছে- ‘লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা লা শারিকা লাকা লাব্বাইক’ যার অর্থ, ‘আমি হাজির, হে আল্লাহ আমি হাজির, তোমার কোনো শরিক নেই; সব প্রশংসা, নিয়ামত ও রাজত্ব একমাত্র তোমারই।

গতকাল থেকেই শুরু হয়েছে হজের আনুষ্ঠানিক কার্যক্রম। মক্কা থেকে প্রায় আট কিলোমিটার দূরের তাঁবুর নগরী মিনা ভরে ওঠে সাদা ইহরামে আবৃত আল্লাহর মেহমানদের পদচারণায়। সেখানে ইবাদত ও প্রস্তুতির মধ্য দিয়ে রাত কাটিয়ে মঙ্গলবার ফজরের পর হাজিরা রওনা হয়েছেন আরাফাতের ময়দানের উদ্দেশে।

ইসলামের পাঁচ স্তম্ভের অন্যতম হজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফরজগুলোর একটি হলো আরাফাতে অবস্থান, যাকে হজের মূল আনুষ্ঠানিকতা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এ বছর বিশ্বের নানা দেশ থেকে ১৫ লাখের বেশি মুসল্লি হজ পালনের জন্য সৌদি আরবে সমবেত হয়েছেন। ভাষা, বর্ণ ও দেশের ভিন্নতা ভুলে সবাই এক কাতারে মিলিত হয়েছেন আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের প্রত্যাশায়।

ঐতিহাসিক এই আরাফাতের ময়দান মুসলিমদের কাছে বিশেষ তাৎপর্য বহন করে। প্রায় ১৪০০ বছর আগে এখানেই মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) বিদায় হজের ঐতিহাসিক ভাষণ দিয়েছিলেন। আজও সেই ময়দানজুড়ে দিনভর দোয়া, জিকির, তিলাওয়াত ও আত্মসমর্পণের আবহ বিরাজ করবে।

আরাফাতে অবস্থিত মসজিদে নামিরা থেকে আজ হজের খুতবা প্রদান করা হবে। খুতবা ও নামাজের মধ্য দিয়ে হাজিরা কাটাবেন দিনের গুরুত্বপূর্ণ সময়। সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত আরাফাতে অবস্থান করে তারা আল্লাহর কাছে ক্ষমা, রহমত ও কল্যাণ প্রার্থনা করবেন।

ধর্মীয় বর্ণনায় আরাফাতের দিনের দোয়ার গুরুত্ব অত্যন্ত বেশি। হাজিরা একসঙ্গে জোহর ও আসর নামাজ আদায় করবেন এবং সূর্য পশ্চিমে হেলে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে গভীর বিনয় ও আবেগে নিজেদের পাপমুক্তির জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনায় মগ্ন হবেন। নিজেদের পাশাপাশি পরিবার, আত্মীয়স্বজন, দেশ ও মুসলিম উম্মাহর শান্তি ও কল্যাণ কামনাও করবেন তারা।

হাদিসে আরাফাতের দিনের মর্যাদা বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। বর্ণনা রয়েছে, এ দিনে আল্লাহ অসংখ্য মানুষকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দান করেন এবং হাজিদের জন্য রহমতের দরজা উন্মুক্ত করে দেন।

সূর্যাস্তের পর হজযাত্রীরা আরাফাত থেকে মুজদালিফার পথে রওনা হবেন। সেখানে খোলা আকাশের নিচে রাতযাপন ও পাথর সংগ্রহের পর ১০ জিলহজ আবার মিনায় ফিরে বড় শয়তানকে পাথর নিক্ষেপ, পশু কোরবানি ও অন্যান্য আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করবেন। পরে কাবা শরিফ তাওয়াফ ও সাফা-মারওয়ার সাঈর মধ্য দিয়ে ধাপে ধাপে পূর্ণতা পাবে পবিত্র হজের এবারের যাত্রা।